Enfoque Histórico Cultural
El Enfoque Histórico Cultural se opone a una realidad frecuente en las aulas y es la preponderancia de lo cognoscitivo dejando de lado la cooperación, indispensable en el proceso de aprendizaje como actividad social que se convierte en su patrimonio personal como consecuencia del desarrollo. Podemos citar una de las ideas centrales de Vigotsky:"las fuentes del desarrollo de los procesos psíquicos son siempre sociales”, sólo posteriormente van adquiriendo un carácter psicológico-individual”.
El Enfoque Socio-Cultural surge cuando Piaget publica sus primeros trabajos, aparece como una forma independiente, con puntos de contacto y divergencia, surge como otra concepción sobre el desarrollo del conocimiento del ser humano, lo que pudiéramos llamar la epistemología dialéctica de L. S. Vygotsky (1896 -1934).
Vygotsky (1981), considera que la creatividad existe potencialmente en todos los seres humanos, y es susceptible de desarrollar, o sea, que no es privativa de los genios, sino que está presente en cualquier ser humano que imagine, transforme o cree algo por insignificante que sea en comparación con las grandes personalidades creativas de la historia.
Además, él enfatiza la necesidad de la unidad de los procesos afectivos y cognitivos. También señala el carácter socio histórico de la creatividad cuando plantea que depende de las condiciones socioeconómicas del momento histórico que le tocó vivir al ser humano, y que la creatividad existe no sólo para el propio hombre sino para los demás.
De lo expuesto en anteriores líneas es importante destacar las funciones del docente en la Zona de desarrollo próximo con el objetivo de producir un salto en el desarrollo, la organización de actividad de aprendizaje por parte del maestro relacionado con la utilización de variadas formas de colaboración y comunicación, el papel que desempeñan formas de trabajo conjunto en que asumen diferentes roles, como elemento mediatizado en el desarrollo individual del escolar.

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